Trận cuối vòng dự tuyển U23 châu Á, để hướng đến Olympic bóng đá nam 2016

Trận cuối vòng dự tuyển U23 châu Á, để hướng đến Olympic bóng đá nam 2016

Lại phải đọc báo Nhật mới rõ, chứ đọc báo Việt các bố phóng viên thể thao tán nhăng cuội, không biết đâu mà lần.

Bóng đá Việt chậm tiến có lẽ một phần là do đội ngũ phóng viên và bình luận viên thể thao của Việt Nam kém về chuyên môn.

Đại ý như sau:

1. Vòng này là vòng dự tuyển cho Giải U23 châu Á. Có 16 đội sẽ được tham dự giải này tại Qatar, vào tháng 1 năm 2016. Dĩ nhiên là trong 16 đội đó, bằng kết quả cuối cùng đạt được trong ngày 31/3/2015, thì Nhật Bản và Việt Nam đã có mặt. 14 đội còn lại sẽ là: Trung Quốc, Hàn Quốc, Úc, Bắc Triều Tiên, Thái Lan,...

2. Kết quả của Giải U23 châu Á, thì, sẽ có 3 đội xếp đầu tiên là được tham dự Olympic 2016 môn bóng đá nam.

Tức là, chính cái Giải U23 châu Á cũng chỉ là khâu chuẩn bị cho Olympic 2016 mà thôi.

Tin nguyên ở dưới.

---

U―22日本代表、3戦全勝で五輪最終予選へ

2015年04月01日 01時34分

サッカー男子の2016年リオデジャネイロ五輪1次予選を兼ねたU―23(23歳以下)アジア選手権予選I組は31日、最終節が行われ、U―22日本代表はマレーシアを1―0で破り、3戦全勝の同組1位で本大会(五輪最終予選)出場を決めた。

引き分けでも1位を決められる状況で試合を迎えた日本は41分、久保が左クロスを頭で合わせて先制。後半も優勢に試合を進め、3試合連続の無失点で予選を締めくくった。

 F組の豪州、H組の韓国なども突破が決定。来年1月の本大会は開催地カタールを加えた16チームで行われ、上位3チームに五輪出場権が与えられる。

http://www.yomiuri.co.jp/sports/soccer/representative/20150331-OYT1T50190.html




Cập nhật: Thứ ba, 31/3/2015 | 22:00 GMT+7
Olympic Việt Nam xếp thứ ba trong nhóm 10 đội nhì bảng có thành tích tốt nhất, trở thành một trong 16 đội có mặt ở vòng chung kết Qatar 2016.
9-1427810659-660x0_1427813511.jpg
Các CĐV Việt Nam cổ vũ đội nhà trên Shah Alam hôm 31/3. Ảnh: Đức Đồng.
Olympic Việt Nam chắc chắn nằm trong nhóm năm đội nhì bảng có thành tích tốt nhất, bất chấp một trong 10 bảng ở vòng loại chưa diễn ra và trận Oman - Iraq đến 23h30 hôm nay (31/3) mới khai màn. 
Với sáu điểm cùng hiệu số bàn thắng bại là +6, Olympic Việt Nam xếp thứ ba trong chín đội nhì bảng. Kết quả này đưa Olympic Việt Nam góp mặt ở vòng chung kết U23 châu Á tại Qatar năm sau.
Việc cùng thi đấu với những đại diện ưu tú nhất châu lục, trong đó có những cầu thủ đang chơi ở châu Âu, là cơ hội tích lũy kinh nghiệm tốt cho các cầu thủ trẻ của Việt Nam.
Vị tríOlympicSố trậnBàn thắngBàn bạiHiệu sốĐiểm
1Thái Lan372+57
2Iran3102+86
3Việt Nam393+66
4Yemen372+56
5Uzbekistan372+56
6Indonesia374+36
7Myanmar36606
8Lào373+44
9Oman251+44
Cơ hội đi tiếp tưởng chừng rất khó cho Olympic Việt Nam. Trước khi lượt đấu cuối diễn ra, các cầu thủ trẻ Việt Nam xếp cuối cùng trong nhóm chín đội xếp nhì bảng. Tuy nhiên, nhờ lượt cuối chỉ gặp đối thủ yếu là Olympic Macau, trong khi tám đội còn lại đều gặp đối thủ mạnh, Olympic Việt Nam leo từ thứ chín lên thứ ba.
Olympic Uzbekistan và Olympic Yemen để thua tối thiểu ở lượt cuối, có hiệu số là +5. Chừng đó đã đủ để Olympic Việt Nam (+6) vượt lên xếp trên. Olympic Lào như dự đoán khó thắng được Olympic Trung Quốc.
Điều Olympic Việt Nam lo ngại nhất chính là Olympic Myanmar và Olympic Indonesia sẽ chơi tử thủ trước các đội mạnh, không bị đánh bại đã không xảy ra. Cả hai đều thua tan tác trước Olympic Hàn Quốc và Olympic Australia.
Kết quả bất ngờ nhất là Olympic Ả-rập Xê-út thắng Olympic Iran 2-1. Ả-rập Xê-út nhờ đó đứng đầu bảng C, đẩy Iran vào cuộc đua giữa các đội nhì bảng. Nhưng hiệu số cao (+8) cũng giúp Iran đi tiếp.
Công sức nã bảy bàn vào lưới Olympic Macau có thể trở thành công cốc nếu Olympic Malaysia thắng Nhật. Theo luật, trường hợp ba đội cùng bảng bằng điểm, sẽ xét hiệu số bàn thắng bại trong các trận giữa ba đội này. Olympic Việt Nam có hiệu số thấp hơn Malaysia và Nhật nên bất lợi. Tuy nhiên, lo ngại này cũng không xảy ra khi Olympic Nhật thắng Malaysia 1-0. 
16-1427812625-660x0_1427819574.jpg
Chiến thắng đậm trước Olympic Macau giúp Việt Nam đi tiếp. Ảnh: Đức Đồng.
Con đường giành vé đi Qatar của Olympic Việt Nam là kết quả của sự tính toán chiến thuật hợp lý, thay đổi theo từng trận. Ở trận đầu tiên, các cầu thủ trẻ Việt Nam xuất sắc đánh bại đội chủ nhà Olympic Malaysia 2-1 với lối chơi chắc chắn, không thua kém đội bạn về thể lực.
Trước Olympic Nhật Bản ở lượt thứ hai, thầy trò HLV Miura tiếp cận trận đấu bằng lối đá phòng ngự để tìm kiếm một điểm. Dù để thua, Olympic Việt Nam cũng xứng đáng nhận lời khen ngợi vì tinh thần ngoan cường, hạn chế số bàn thua ít nhất. Và ở trận cuối cùng, Olympic Việt Nam tung ra đội hình nhiều cầu thủ tấn công để có chiến thắng đậm 7-0, đủ để vượt qua rất nhiều đội nhì bảng khác có cùng sáu điểm. 
Kết quả các trận cuối vòng loại U23 châu Á:
UAE 1-0 Yemen 
Ả-rập Xê-út 2-1 Iran
Trung Quốc 3-0 Lào
Triều Tiên 0-0 Thái Lan 
Myanmar 1-5 Australia 
Indonesia 0-4 Hàn Quốc 
Uzbekistan 1-2 Syria 
Hữu Nhơn
http://thethao.vnexpress.net/tong-thuat/olympic-viet-nam-gianh-ve-du-vck-u23-chau-a-3175737.html
"Mấy ngày qua, tôi đã ngẫm nghĩ hết mọi lý lẽ"

"Mấy ngày qua, tôi đã ngẫm nghĩ hết mọi lý lẽ"

Có rất nhiều cái, cả to cả nhỏ. Chỉ đưa một điểm nhỏ: không biết việc giải thích trồng vàng tâm, chính thức là thay thế bằng vàng tâm, thì sẽ có được lý lẽ gì đây ?  Chưa tính đến việc là mỡ hay là vàng tâm.

Chủ trương đúng, mà không hiểu sao lại ra kết quả như thế ? Hay, rõ ràng, sai ngay từ lúc bắt đầu "chủ trương". Tức sai ngay từ khâu "định hướng" ?

Toàn văn đọc ở dưới.

---

31/03/15 13:07
Việc thay cây xanh: "Tôi đã ngẫm nghĩ hết mọi lý lẽ"


“Mấy ngày qua, tôi đã ngẫm nghĩ hết mọi lý lẽ về việc này. Chủ trương thay thế cây là đúng như thế, mà sao lại gặp phải phản ứng thế này?” – Bí thư Thành ủy Hà Nội nói.
Bí thư Thành ủy Hà Nội Phạm Quang Nghị chia sẻ về chủ trương thay thế cây xanh vào sáng 31/3 (Ảnh: ND)
Tại Hội nghị giao ban với lãnh đạo các quận, huyện, thị xã quý I/2015 diễn ra sáng 31/3, Bí thư Thành ủy Hà Nội Phạm Quang Nghị dành nhiều thời gian đề cập đến một vấn đề thời sự đã làm "nóng" dư luận trong 10 ngày qua, là việc thực hiện dự án thay thế cây xanh trên địa bàn TP.
Theo Bí thư Thành ủy Hà Nội, việc thống nhất nhận thức đánh giá trong nội bộ từ việc này rất cần thiết, trên cơ sở hiểu đúng bản chất vụ việc này. Vì sao chủ trương đúng, nhưng thực hiện sai? Theo Bí thư Thành ủy Hà Nội, vấn đề này không phải chỉ nói 2, 3 câu là hết được, đặc biệt khi truyền thông, hay các trang mạng làm nóng vấn đề.
“Nếu nói ngắn gọn thì chúng ta phải kiểm điểm tự phê bình, khắc phục những cái giản đơn, nóng vội, làm ảnh hưởng xấu đến danh dự, uy tín thủ đô. Nếu chúng ta cứ thanh minh quá nhiều là chưa được”. Bí thư Hà Nội cũng cho rằng, việc triển khai đã nóng vội, giờ xử lý lại nóng vội nữa thì thành ra hai cái vội cộng lại, trở thành một cái sai nữa.
Chủ trương đúng, động cơ đúng và được làm lâu nay bằng việc thay cây xấu, trồng cây đẹp, thay cây cong, trồng cây thẳng, thay cây sâu mọt nguy hiểm, gây chết người… nhưng vì sao lần này làm lại không được đồng tình? Ông Phạm Quang Nghị đánh giá, trước hết đây là việc làm nhạy cảm, không chỉ là vấn đề cây xanh, môi trường mà còn là vấn đề văn hóa. Nhưng việc xử lý lại đơn thuần, nóng vội, chưa tuyên truyền tốt, chưa lấy ý kiến. Mặc dù việc này xưa nay thực hiện không phải lấy ý kiến, nhưng lần trước làm ít một, lần này làm nhiều, nhưng việc xử lý lại đơn thuần, không thấy hết được tính nhạy cảm, thậm chí có người còn nâng lên thành vấn đề tâm linh, thần thánh.
Theo Bí thư Thành ủy Hà Nội Hà Nội, nếu không giải thích cặn kẽ thì không ai hiểu được. Đơn cử như việc "Vì sao phải làm đêm?", vì để không gây ách tắc, nhưng người ta lại hiểu có gì khuất tất, vụng trộm. Hay như những hộ dân sống cạnh cây sữa, muốn được thay thế sớm, nhưng người không sống cạnh đó lại thấy tiếc. Trước sự việc như vậy, theo ông Nghị, TP đã hết sức khẩn trương, tổ chức họp bàn để đưa ra giải pháp kịp thời.
Bài học cho người lãnh đạo từ vụ việc này theo Bí thư Thành ủy Hà Nội, ngoài tự kiểm điểm thì bài học kinh nghiệm sâu sắc được rút ra là việc tổ chức thực hiện các vấn đề nhạy cảm, liên quan đến mối quan tâm và lợi ích của người dân, bài học về lắng nghe ý kiến người dân.
“Chúng ta thuộc bài nhưng khi áp dụng từng vụ việc cụ thể thì chưa được nhuần nhuyễn. Mấy ngày qua, tôi đã ngẫm nghĩ hết mọi lý lẽ. Chủ trương đúng như thế mà sao lại gặp phải phản ứng thế này?” – Bí thư Phạm Quang Nghị nêu băn khoăn và cho biết trước việc như vậy, TP đã cho tạm dừng việc thay cây.
Bí thư Thành ủy Hà Nội cũng lý giải, chủ trương này là thay thế cây chứ không phải chặt hạ cây. Nói điều này, ông liên tưởng đến việc xây mới Hội trường Ba Đình trước đây. Nếu nói cải tạo thì nhẹ, nhưng gọi là phá Hội trường Ba Đình rất nặng nề, thậm chí có cái gì đó sai trong đó. Do vậy phải nhìn đến cái tổng thể của vấn đề.
“Giá vừa rồi đưa ra thảo luân, trao đổi với nhân dân khu phố ấy, phường ấy, các nhà khoa học…nếu đồng thuận thì làm ngay, chưa đồng thuận thì giải thích, bao giờ thông thì làm, như thế chắc sẽ không xảy ra sự việc như vừa rồi”. Ông Nghị chia sẻ, đồng thời cho biết, điều quan trọng mà người dân đang chờ đợi là việc thực hiện thanh tra xem đúng sai thế nào. Bí thư Thành ủy Hà Nội yêu cầu việc này cần phải thực hiện một cách minh bạch, xử lý khách quan, đúng mức, không oan sai nhưng cũng không quanh co né tránh.
Thành Nam
http://infonet.vn/viec-thay-cay-xanh-toi-da-ngam-nghi-het-moi-ly-le-post161198.info


---

Những entry liên quan đã đi trên blog này:














Văn nghệ thứ Bảy : Mùa xuân đâu còn là Tết trồng cây

Gỗ quí của Việt Nam dựng chùa ở Trung Quốc : tòa tam bảo tồn tại từ thập niên 1660 đến nay

 Mạng cây mạng người, diễn biến tiếp theo

-  Không nói nhiều : mỗi cây là một mạng người đó, các ông các bà ạ

Lễ ra quân trồng cây đầu xuân Ất Mùi 2015 (xem hình động và hình dừng)


Hình dừng thì đã lưu về blog này, kịp trước khi tờ ANTĐ xóa bỏ mất (xem lại Bổ sung 8 ở đây):

Nguyên chú của tờ ANTĐ: Các đồng chí lãnh đạo trồng cây vàng tâm trên tuyến phố Nguyễn Chí Thanh
Hiện tại đã bị xóa bỏ (xem để xác nhận ở đây).

Còn ở dưới là hình động của ANTV (hiện video vẫn còn, tính đến sáng ngày 31/3/2015):

"
Cập nhật: 17:11, Chủ Nhật, 15/03/2015

(ANTV) - Sáng 14/3, được sự đồng ý của UBND TP. Công an TP Hà Nội đã phối hợp cùng ngân hàng Việt Nam Thịnh vượng VPBank, Công ty MTV Cây xanh Hà Nội tổ chức Lễ ra quân trồng cây đầu xuân Ất Mùi 2015 trên tuyến phố Nguyễn Chí Thanh.
Thực hiện chỉ đạo của thành phố về việc thực hiện Năm trật tự, văn minh đô thị 2015, cũng như thay thế các cây không đúng chủng loại đô thị, cây cong nghiêng, mục nát ảnh hưởng an toàn giao thông, gây mất mỹ quan đô thị... theo hình thức xã hội hóa, CATP Hà Nội đã phối hợp cùng ngân hàng VPBank trồng 382 cây Vàng tâm trên tuyến phố Nguyễn Chí Thanh.
Cụ thể, 191 cây bên dãy phố đánh số lẻ là đóng góp của cán bộ, chiến sỹ Công an Thủ đô; 191 cây bên dãy phố đánh số chẵn là đóng góp của ngân hàng VPBank.
Vàng tâm là cây gỗ quý nên việc chọn cây vàng tâm trồng đồng bộ ở phố Nguyễn Chí Thanh không chỉ tạo điểm nhấn cho tuyến phố, vừa thực hiện mục tiêu bảo tồn loài cây gỗ quý. 
Vì vậy, Giám đốc CATP đề nghị Công ty MTV Cây xanh Hà Nội tăng cường chăm sóc theo đúng quy chuẩn. Chính quyền địa phương cũng như mỗi người dân cần nâng cao ý thức, giữ gìn, bảo vệ cây để sử dụng lâu dài, góp phần tạo cho thành phố xanh – sạch – đẹp.
BT

"
http://www.antv.gov.vn/tin-tuc/xa-hoi/cong-an-ha-noi-trong-cay-dau-xuan-143374.html

---

Những entry liên quan đã đi trên blog này:













Văn nghệ thứ Bảy : Mùa xuân đâu còn là Tết trồng cây

Gỗ quí của Việt Nam dựng chùa ở Trung Quốc : tòa tam bảo tồn tại từ thập niên 1660 đến nay

 Mạng cây mạng người, diễn biến tiếp theo

-  Không nói nhiều : mỗi cây là một mạng người đó, các ông các bà ạ
Linh hồn cây báo ứng

Linh hồn cây báo ứng

Về báo ứng của cây, thì tôi đã đi ngay ở entry đầu tiên của loạt này (tại đây).

Hôm nay, là luận giải về "linh hồn cây báo ứng" của bác Nguyễn Hoàng Đức.

Lấy về từ Fb Paul Nguyễn Hoàng Đức.

---

Paul Nguyễn Hoàng Đức

Chủ nhật, tôi về vùng Vân Đình Hà Tây ăn cưới, nghe câu chuyện linh hồn cây báo ứng thật dân dã và thú vị. Cậu em con cô ruột có làm nghề lo lắng hậu sự biết rất nhiều chuyện về những gì liên quan đến cái chết, báo ứng, hay lụn bại, tàn hủy, khi nghe chuyện về chặt cây ở Hà Nội, dù là người ít học, lao động chân tay, tự nhận mình là người ngu nhất tỉnh, nhưng cậu ta tuyên bố xanh rờn như đinh đóng cột:

“Cây càng to linh hồn càng lớn, và sự báo ứng càng mãnh liệt!”

Là người ít học nhưng có vẻ cậu ta nói như một nhà thần học. Tất nhiên, cậu ta không thể là nhà thần học, nhưng vì có thâm niên hơn chục năm lo các việc hậu sự, nên cậu ta trải nghiệm và được nghe rất nhiều về tâm linh. Cho nên gọi chính xác cậu ta có thể là “nhà tín ngưỡng học”. Tôi hỏi, và cậu ta lý giải:
-Tất cả những nhà trồng cây lớn ở đây đều lụn bại. Và tất cả những kẻ nhổ rễ, vận chuyển cây to đi bán trong xã giờ đã phải chuyển nghề vì bị linh hồn cây báo ứng. Còn có chuyện hai năm rõ mười kia: người ta nhổ một cậy to trong chùa, cẩu lên xe chở đi, nhưng xe lùi thì được, mà cài số tiến thì không cách gì tiến được. Vậy là lái xe lẫn chủ mua cây, đều phải dừng tay, mua xôi gà cúng, sau đó mới vận chuyển được.

Trong các làng quê Việt Nam, người ta thường truyền nhau lời dạy phổ biến “Của Bụt mất một đền mười”. Những đứa trẻ ngỗ nghịch nào, hoặc kẻ nào có lòng tham, thấy đền chùa mở cửa vào quậy phá hoặc chôm chỉa cái gì đó, thì đều bị vật đến thất điên bát đảo, tự giác phải đem trả, hoặc bị vật cho đến mắc chứng tâm thần hay chết. Và điều đó là bất khả cãi cũng như bất khả cưỡng, vì sự minh chứng hiển hiện rất nhiều.

Bát sứ trong đền là của Bụt, vậy cái cây trong đền không phải của Bụt sao? Vậy mà thấy nó đẹp, nổi lòng tham, bứng nó đem bán, thì có phải đền gấp mười không? Chắc chắn rồi, chính thế mà cả kẻ bán cây, lẫn người chuyển cây, và người trồng cây trong nhà mình đều khuynh gia bại sản?!

Để không rơi vào mê tín dị đoan, chúng ta hãy xét vấn đề linh hồn cây theo khía cạnh khoa học. Cây có linh hồn không?

Theo nhiều chuyên gia, thì tất cả những gì mang sự sống đều có linh hồn. Trước khi người Việt mổ một con gà hay con vịt, họ còn bảo “hóa kiếp này mày sang kiếp khác!” Và cây có linh hồn vì nó là một thực thể sống.

Linh hồn là gì? Người đời vẫn gọi Tâm và Vật. Như vậy, cái gì không phải là vật (thể xác) thì là linh hồn. Triết gia Platon lý giải: Những cái bánh chẳng hạn (như bánh chưng hay bánh dẻo), phần vật chất của nó thì quá rõ rồi, nhưng mỗi cái bánh đều mang cái ở ngoài nó, là cái Khuôn làm ra nó. Cái khuôn đó không đeo dính trên người nó như khi người ta cắn ăn mà không nhai phải cái khuôn nào, nhưng không có cái khuôn đó, nó không trở thành bánh nọ hay bánh kia. Cái khuôn, cũng như ý niệm cái bánh theo từng chủng loại phải mang một cách tiên quyết, đó chính là linh hồn của cái bánh. Và vạn vật cũng vậy, chúng đều phải mang Chủng, Loại, Loài, như con gà, con chó, con ngựa cho đến cây na hay cây nhãn… thì có nghĩa chúng đều có linh hồn – là hình mẫu tiên quyết đã tạo ra chúng.

Vật chất không sự sống có linh hồn không? Chúng ta hãy bắc ấm nước nhỏ lên bếp, trước khi sôi nó reo như một dàn đồng ca… đấy cũng là một sự huyền diệu đó, vì các nguyên tử nước tách ra, hóa hơi để bay lên, và chúng đã tạo ra một sự việc như kỳ tích. Các nhà vật lý hiện đại nói rằng:
- Einstein là nhà vật lý cổ điển cuối cùng của thế giới, bởi vì vật chất ngày nay không chỉ đơn thuần là vật chứa mà nó luôn chứa đựng sự huyền nhiệm như có linh hồn. Chẳng hạn người ta thí nghiệm lần lượt chiếu ánh sáng vào vật cản có một rãnh, rồi 2 rãnh, hay n rãnh, thì các photon ánh sáng biết chia đều mật độ khi đi qua các rãnh đó. Nghĩa là ánh sáng cũng có trí khôn. Và các nhà khoa học lượng tử nói: Khi xưa thì con bướm đậu trên hòn sỏi khác nhau, vì con bướm có sự sống, còn hòn sỏi thì không. Nhưng theo thuyết lượng tử ngày nay, các hạt lượng tử trong hòn sỏi cũng luân chuyển chẳng khác gì cơ thể sống của con bướm cả.

Về cây thì người ta đã thí nghiệm cực dễ dàng, nếu bạn ngắt một chiếc lá, đặt con dọi hay chiếc dây chuyền ở bên trên (ngay cả cái bút chì bọc bằng gỗ cũng được), con dọi sẽ lắc ngang ở cuống, lắc dọc ở giữa, và quay tròn trên đầu lá ( tôi không chắc mình có nhớ chính xác không, nhưng chắc chắn con dọi sẽ chuyển động 3 hình thái ở trên một chiếc lá).

Như vậy ngay một chiếc lá cây còn chứa đựng sự vận động của từ trường rất phong phú và phức tạp. Vậy cả một cây to, như tổ hợp của sự sống cũng như từ trường và linh hồn sẽ tác động đến cuộc đời của động vật và con người luôn sát cánh bên nó mật thiết thế nào?!

Linh hồn của cây bị cưa chặt có báo ứng không? Chưa biết nó báo ứng thế nào nhưng kết quả ngay nhãn tiền là chúng ta đánh mất cảnh quan, mất bóng mát, mất những tổ hợp sản xuất ô-xy, và làm cho hiệu ứng nhà kính của trái đất càng trầm trọng thêm… đó là chưa kể tâm can con người bị tố giác trong sự tham lam, vô tri và tàn ác. Chúng ta nên nhớ: lương tri luôn bắt đầu từ tri thức. Và vô lương tâm thì luôn bắt đầu từ vô tri hay tri thức thấp.

Paul Đức 30/03/2014

 https://www.facebook.com/paulnguyenhoangduc/posts/1567043046886176




Bổ sung 1 (30/3/2015): Điếu văn cụ Nguyễn Xà Cừ của cụ Trần Cổ Thụ.


Điếu văn Cụ Nguyễn Xà Cừ
 Thứ bảy, 28/03/2015 12:03


(CATP) - Kính thưa toàn thể các quý vị cây xanh tại thủ đô Hà Nội và cả nước.


Hiệp hội cây xanh vô cùng thương tiếc báo tin: Cụ Nguyễn Xà Cừ (tên thường gọi là Xà Cừ), sinh năm 1911 tại Hà Nội, cao 24,3m, vòng bụng 1,22m, đã đột ngột từ trần vào hồi 10 giờ 30 phút ngày 14-3-2015, sau một “tai nạn” bị cưa máy cắt đứt ngang lưng, hưởng thọ 104 tuổi.

Sinh ra tại thủ đô trong thời Pháp thuộc, suốt cuộc đời hơn một trăm năm qua, cụ Xà Cừ đã có nhiều đóng góp đáng trân trọng cho người dân thành phố. Từ thời trai trẻ cho đến lúc tuổi già, không quản nhọc nhằn, mưa nắng, khói bụi, Cụ luôn tự nguyện đứng bên đường che bóng mát cho người dân giữa trưa hè nắng gắt, dang tay ngăn cơn gió lạnh đầu đông, gồng mình chắn bớt những cơn bão dữ. Không quản ngày đêm, Cụ  âm thầm điều hòa không khí bớt phần ô nhiễm, tạo khoảng xanh cho thủ đô thân yêu. 

Đương đầu với hàng trăm cơn bão cấp 12, bất chấp 12 ngày đêm B52 Mỹ rải thảm xuống Hà Nội, Cụ vẫn ngoan cường bám sâu vào lòng đất, ngẩng cao đầu, trở thành một trong những biểu tượng ngoan cường, kiêu hãnh của thủ đô ngàn năm văn hiến. Dù đã hơn trăm tuổi nhưng Cụ vẫn tỏ ra vô cùng tráng kiện, dẻo dai, sải những cách tay gân guốc cuồn cuộn trong gió, mái đầu xanh mướt chưa hề điểm bạc. Ai trông thấy Cụ cũng thấy lòng dịu lại, thêm yêu đời, yêu cuộc sống. Ai cũng tin tưởng Cụ sẽ mãi trường tồn cùng thủ đô yêu dấu.

Vậy mà đau đớn thay, vào một ngày trung tuần tháng 3-2015, từ một chiến dịch vội vã, thiếu trách nhiệm  nhằm “cải tạo, thay thế cây xanh” tại Hà Nội, Cụ Xà Cừ và hơn 500 họ hàng, con cháu của Cụ đã phải đột ngột từ giã cõi đời. Sự ra đi bất ngờ, đầy oan ức của Cụ cùng hơn 500 cây xanh khác khiến nhiều người tiếc thương, đau xót; đồng thời phẫn nộ về thói làm ăn tắc trách của một số cá nhân, đơn vị.  

Trước đòi hỏi của công luận, lãnh đạo thành phố Hà Nội đã và đang quyết tâm làm sáng tỏ vụ việc, xử lý nghiêm những người có liên quan đến cái chết của Cụ Xà Cừ. Hiện thi thể của Cụ đã bị cưa, chặt làm nhiều khúc, đang trong quá trình phân hủy nhẹ, được “quàn” tại một cơ sở thuộc Công ty Công viên cây xanh Hà Nội - đơn vị chính trực tiếp thực hiện chiến dịch trên. 

Cụ Xà Cừ mất đi, thủ đô Hà Nội từ nay mất một mảng xanh tươi mát, mất một lá phổi trong lành, mất một ký ức thân thương... Điều duy nhất an ủi phần nào hương hồn Cụ là nhờ sự ra đi này, đã dấy lên một tình yêu đối với cây xanh, đã chứng minh rằng người dân không hề “đồng thuận” với sự chặt phá, đã cứu được sinh mạng của hàng ngàn cây xanh - vốn là bạn bè, con cháu Cụ, trong kế hoạnh đốn hạ 6.700 cây của Sở Xây dựng Hà Nội. 

Vĩnh biệt Cụ Xà Cừ, chúng ta mong từ nay con cháu Cụ sẽ được quan tâm, chăm sóc kỹ càng hơn, không còn bị bức tử một cách đau xót; không còn những suy nghĩ như “lãnh đạo thành phố không lường hết tình cảm của người dân với cây xanh”.

Cầu mong thi thể Cụ sớm được “thanh lý”, đấu giá để tiếp tục quay lại phục vụ hữu ích cho đời, như Cụ hằng mong mỏi khi còn xanh tốt. Chúc Cụ an giấc ngàn thu!


Thay mặt Hiệp hội cây xanh, Chủ tịch Trần Cổ Thụ.
 
 
http://www.congan.com.vn/?mod=detnews&catid=882&id=535798
Đờ- Mi- Pho photo

---

Những entry liên quan đã đi trên blog này:












Văn nghệ thứ Bảy : Mùa xuân đâu còn là Tết trồng cây

Gỗ quí của Việt Nam dựng chùa ở Trung Quốc : tòa tam bảo tồn tại từ thập niên 1660 đến nay

 Mạng cây mạng người, diễn biến tiếp theo

-  Không nói nhiều : mỗi cây là một mạng người đó, các ông các bà ạ
Huyền bí đền cầu tự và chuyện quan Pháp được Thánh ban con

Huyền bí đền cầu tự và chuyện quan Pháp được Thánh ban con

Đó là đền Đông Cuông ở Yên Bái. Một ngôi đền nổi tiếng.

Bài của tờ Đời sống & Pháp luật.

---
Huyền bí đền cầu tự và chuyện quan Pháp được Thánh ban con?
21:00 PM, 24-02-2015

(ĐSPL) - Không chỉ đẹp về nét văn hóa lễ hội, những kiến trúc tinh xảo, đền Đông Cuông (Đông Cuông, Văn Yên, Yên Bái) còn nổi tiếng với những huyền tích kỳ bí linh thiêng như xin con của vị quan Pháp, người làng phá đền bị ốm... Vậy đâu là thực hư của những câu chuyện huyền bí này?
Huyền bí đền cầu tự và chuyện quan Pháp được Thánh ban con? - Ảnh 1

Lễ hội đền Đông Cuông.

Chuyện Thánh mẫu "cho" con?
Ngược theo sông Hồng, cách thành phố Yên Bái hơn 50km sẽ gặp đền Đông Cuông, thuộc huyện Văn Yên. Ngôi đền được tọa lạc trong khuôn viên rộng, hấp dẫn bởi cảnh quan thiên nhiên, hình sông thế núi "rồng chầu hổ phục" âm dương hài hòa. Đền Đông Cuông (từ xa xưa thuộc Mường Khà, châu Quy Hóa, trấn Hưng Hóa) được bao bọc bởi vùng sơn địa ngát xanh cây lá, được định danh là vùng đất thiêng. Bên cạnh đền là Khe Cài, như nguồn mạch giữ cho đất vẻ nhuần hậu. Phía trước sông Hồng, lúc hiền hòa, lúc cuồn cuộn nổi sóng.

Huyền bí đền cầu tự và chuyện quan Pháp được Thánh ban con? - Ảnh 2

Ngôi đền linh thiêng huyền bí.

Theo các cụ cao niên trong làng, ngôn từ dân gian trước đây định danh “Đền Đông”, “Đền Mẫu Đông”. Khánh tự và sớ văn ghi rõ “Đông Quang linh từ”, còn thánh từ bây giờ là “Đền mẫu đệ nhị Thượng Ngàn”. Tích của các vị thần được tôn thờ ở đây có nhiều dị bản khác nhau, đến nay vẫn là một câu hỏi chưa có lời giải.
Theo thần Tích của dòng mo họ Hà coi việc giữ đền và tế tự chép: Đông quang Công Chúa là Lê Thị Kiểm. Bà là vợ ông Hà Văn Thiên, người Tày Đông Cuông được triều đình giao cai quản vùng Đông Cuông và ngoại vi. Ông Thiên, hậu duệ của Hà Đặc, Hà Bổng (trại chủ Quy Hoá) bị hy sinh trong chiến tranh chống Nguyên. Ông bà sinh hạ được một con trai. Khi ông tạ thế, bà Kiểm và con trai ở lại Đông Cuông rồi mất tại đấy. Dân lập miếu thờ ông bên Ghềnh ngai (hữu ngạn sông Hồng) và thờ hai mẹ con bà bên tả ngạn, đối diện với miếu. Như vậy trong tâm thức của bà con nơi đây, Mẫu Thượng Ngàn là con người thực, gắn liền với sông núi.
Ông Hà Văn Giấy (SN 1941) làm thủ từ nhang khói cho ngôi đền nhiều năm, kể cho chúng tôi nghe câu chuyện về việc xin con của vị quan ba người Pháp vẫn được nhiều người dân làng Đông lưu truyền. Ngày đó phủ Yên Bái được cai trị bởi một vị quan ba người Pháp, ông này lấy vợ người Việt Nam, hai người ở với nhau lâu nhưng mãi không có con. Là người phương Tây nên vị quan ba này không tin mấy chuyện mang tính dị bản của người địa phương. Việc đi khám và áp dụng các biện pháp y học không có kết quả khiến hai ông bà cũng nản lòng.
Huyền bí đền cầu tự và chuyện quan Pháp được Thánh ban con? - Ảnh 3
Ông Hà Văn Giấy, thủ từ ngôi đền.
Trong một lần đi qua thăm đền Đông Cuông, khi nghỉ lại đền, bà phu nhân của vị quan ba này mơ gặp Thánh mẫu hiển linh, báo mộng rằng nếu vị quan ba này chăm hương nhang cho đền, yêu thương, cai trị dân tốt thì trong nội một tháng sẽ có hỉ sự. Vị phu nhân của quan ba này đem chuyện mơ gặp Mẫu kể lại cho chồng, ban đầu vị quan ba này không tin lắm nhưng vì mong ngóng con cái quá lâu nên đã miễn thuế cho dân làng Đông và hàng năm chăm đến đền hương khói. Quả nhiên, không lâu sau, hai vị đã sinh quý tử. Ngày đất nước Việt Nam độc lập, vị quan Pháp từ chối trở về quê hương và quyết định ở lại mảnh đất thiêng này. Tuy nhiên, hiện nay gia đình vị quan ba này đi đâu, dân làng cũng đã cất công tìm nhưng vẫn chưa biết thông tin gì về họ.
Ngôi đền bất khả xâm phạm?
Ông Hà Văn Hương, 80 tuổi, người làng Đông cho biết: "Đền Đông Cuông có từ rất lâu rồi, từ ngày tôi còn rất nhỏ, ông bà đã kể lại sự linh thiêng của ngôi đền. Trước đây, bao quanh ngôi đền là khu rừng rậm, giáp bờ sông Hồng, chính vì thế, nó được xem là ngôi đền bất khả xâm phạm, mang màu sắc mê tín dị đoan. Khi phong trào bài trừ mê tín dị đoan ở địa phương được tiến hành vào những năm 60-70 của thế kỷ trước, một phần công trình kiến trúc đã bị phá hủy.
Theo ông Hương, ngôi đền vững vàng cổ kính, rêu phong xưa là “hồn vía” của làng đã bị phá bỏ mất một phần. "Khi đập phá đền, người ta đã cho các thiết bị máy móc hiện đại vào san, ủi. Khi máy vào đến nơi đang làm thì một cành cây to tự nhiên gãy, đập vào máy san, ủi làm chết máy ngay tại chỗ. Người điều khiển máy cũng sợ hãi, không thể điều khiển được đành phải dừng lại. Sau đó chính chiếc máy san, ủi khi đi về qua đường sắt đã bị tàu hỏa đâm nát. Ngôi đền này linh thiêng lắm, làm ở đây bao nhiêu năm tôi cũng đã tận mắt chứng kiến nhiều câu chuyện vì vô ý mạo phạm thánh thần mà phải làm lễ để tạ", ông Hương kể.
Cũng theo ông Hương, khi công cuộc tìm cổ vật lên ngôi, rất nhiều người đã tìm đến đền Đông Cuông. Hai con hạc ngự tại đền bị đánh cắp, nhưng đám trộm không thể mang hạc ra khỏi Yên Bái. Khi bọn ăn trộm đi đến Quy Mông (cũng trong huyện Văn Yên) thì không thể đi được nữa, nước dâng cao, sóng nổi lên cuồn cuộn. Đối tượng trộm đã gặp nạn và chết ngay tại bãi sậy giữa sông. Nhưng có một điều vô cùng lạ, hai con hạc không bị nước sông Hồng cuốn trôi mà lại được người dân tìm thấy, mang trả về đúng vị trí cũ.
Bà Đặng Thị Ngọc (một thành viên trong ban quản lý di tích xã Đông Cuông) cho biết: "Khi đền bị phá, rất nhiều gỗ quý, cột của đền cũng bị phá bỏ, nhưng họ không hề mang đi được, cũng không thể dùng được. Có người lấy đi một thời gian lại phải mang trả lại. Ngày trước có tảng đá lớn ngay cạnh đền cũng bị di chuyển để tiện cho máy móc ra vào, vài ngày sau viên đá lại nằm đúng vị trí của nó. Không chỉ vậy, nhiều người thành tâm đến đây cầu khấn cũng đã gặp may mắn, làm ăn, sức khỏe đều thịnh".
Người dân trong vùng đến giờ vẫn truyền tai nhau câu chuyện ông quan Pháp chạy chữa khắp nơi nhưng vẫn không sinh được con, đến đền cầu cúng, thành tâm, thời gian sau vợ sinh được quý tử. Vì thế, đền có thêm sự huyền bí về cầu tự. Hiện nay, rất nhiều cặp vợ chồng hiếm muộn ở Hà Nội, Hà Giang, Bắc Giang, Hưng Yên, Quảng Ngãi, Hà Tĩnh... mang lễ đến xin con.
"Chúng tôi cũng không khuyến khích họ đến đền để cầu xin con, nhưng những gia đình hiếm muộn thường có quan niệm có bệnh thì vái tứ phương. Làm thủ từ tại đây, tôi cũng mong họ cầu được ước thấy", ông Giấy (thủ từ đền) chia sẻ.
Còn nhiều truyền thuyết chưa thể lý giải
Huyền bí đền cầu tự và chuyện quan Pháp được Thánh ban con? - Ảnh 4
Ông Nguyễn Anh Tiến, Trưởng phòng Văn hóa huyện Văn Yên.
Ông Nguyễn Anh Tiến, Trưởng phòng Văn hóa huyện Văn Yên, tỉnh Yên Bái cho biết: "Đền Đông Cuông là ngôi đền được truyền lại là vô cùng linh thiêng. Những câu chuyện được truyền trong dân gian, về sự huyền bí và có màu sắc tâm linh không ai có thể khẳng định là có thật. Cũng có thể chỉ là những sự trùng hợp ngẫu nhiên, sau đó một số người tin vào lĩnh vực tâm linh gắn thêm cho ngôi đền. Với trách nhiệm của cán bộ văn hóa chúng tôi, sẽ tham mưu cho chính quyền địa phương bảo tồn và phát huy những giá trị tinh thần của đền Đông Cuông và giữ gìn nét văn hóa đặc sắc của người dân tộc thiểu số, đồng thời sẽ loại bỏ những câu chuyện mê tín dị đoan quanh ngôi đền".
MAI HẰNG


http://www.doisongphapluat.com/xa-hoi/huyen-bi-den-cau-tu-va-chuyen-quan-phap-duoc-thanh-ban-con-a83873.html